Nicht nur Völkermord, sondern vorsätzliche Umweltkatastrophe Bashaer Muammar

Not just genocide but deliberate ecological disaster

Israel’s attack on Gaza has caused huge environmental damage, a strategy to sever us from our land and ancestry.

Nicht nur Völkermord, sondern vorsätzliche Umweltkatastrophe

Bashaer Muammar
Die elektronische Intifada
30. März 2024
Ein Mann geht zwischen hohen Palmen hindurch

Ein Mann erntet Datteln von den Palmen in Gaza im Jahr 2017. Israels Völkermord im Gazastreifen hat enorme ökologische Schäden verursacht: Der Baumbestand und das Ackerland sind dramatisch geschrumpft, das Grundwasser ist mit Munition und Giftstoffen verseucht.  Atia Darwish APA images

In der grünen Umarmung von Khan Younis war unser Haus ein Zeugnis für die dauerhafte Schönheit des Lebens. Unser Garten erblühte vor Vitalität, ein lebendiger Wandteppich, gewebt aus dem Flüstern der Olivenhaine und dem sanften Schwingen der Palmen.

Doch wo einst das Lachen in der Brise tanzte, hallt jetzt nur noch das Echo der Verwüstung nach.

Im Dezember flohen meine Familie und ich aus unserer Heimat, wo die Seelen im duftenden Geflüster von Basilikum und Minze, im kühlen Schatten von Jasminbäumen, die sich an bröckelnde Mauern klammerten, verweilten, um in Rafah Zuflucht zu suchen.

Israels völkermordendes Militär rückte näher, und unter dem donnernden Getöse der schweren Bombardements waren wir gezwungen, mehr als nur Ziegel und Mörtel zurückzulassen.

Während unserer Abwesenheit donnerten israelische Panzer durch die Straßen unserer kleinen Stadt südöstlich von Khan Younis und zerrissen die Struktur unserer Existenz.

Zu jedem Haus in unserer Nachbarschaft gehörte ein Stück Land, auf dem die Familien ihre Felder liebevoll bewirtschafteten.

Für uns waren diese Ländereien mehr als nur Felder; sie waren eine Quelle der Nahrung, eine Verbindung zu unserem Erbe und ein Zeugnis für die Widerstandsfähigkeit unseres Volkes.

Ich erinnere mich an die Tage, an denen unser Land, das aufgrund seiner landwirtschaftlichen Fülle als heilig galt, vor Leben strotzte. Im Garten standen fünf majestätische Palmen, die wie verwitterte Wächter über ein Zitronen- und Jasminparadies wachten, ein Zitronenbaum, zwei Olivenbäume, ein Schattenbaum vor der Tür und Becken mit Minze und Basilikum.

Jedes Jahr pflanzten wir verschiedene Kulturen wie Zucchini, Paprika und Spinat an.

Ich sehne mich nach dem vertrauten Anblick unserer ältesten Palme und nach der sanften Melodie der Nachtigall, die mich einst begrüßte, wenn ich nach Hause kam.

Jetzt, da ich mich in der Fremde befinde, ist der einfache Akt des Heimkehrens ein ferner Traum.

Mein Vater hat mir einmal erzählt, dass sein Vater unsere älteste Palme wie ein eigenes Kind gepflegt hat.

„Deshalb liebe ich sie umso mehr, denn sie ist ein lebendiges Vermächtnis seiner Pflege und Hingabe“, sagte mein Vater.

Ich sah zu, wie er sich liebevoll um den Palmenhain kümmerte, wobei jede Bewegung ein Zeugnis für eine über Generationen geschmiedete Verbindung war. Im anmutigen Schwingen der Palmen sah ich die Spuren meiner Vorfahren, deren Geist mit den Wurzeln verwoben war, die sie in diesem heiligen Land verankerten.
Inmitten des Chaos

Inmitten des Chaos wurde Zarifa, die älteste Frau in der Nachbarschaft, die mit ihrem Neffen Imad und seiner Familie zu Hause geblieben war, Opfer des gnadenlosen israelischen Angriffs.

Sie wurde zweimal von Scharfschützen erschossen, als sie in den frühen Morgenstunden zu Fuß unterwegs war. Sie schossen auf sie, obwohl sie behindert war. Imads Familie leistete ihr so gut es ging erste Hilfe, bevor sie flüchtete und um Hilfe rief.

Ihre Hilferufe stießen auf das ohrenbetäubende Schweigen der Gleichgültigkeit.

Es lag auf den Schultern einiger tapferer Jugendlicher, Zarifa zu retten. Doch selbst ihre Tapferkeit konnte sie nicht vor dem unerbittlichen Ansturm der Zerstörung schützen.

Einige Tage später erlag Hadschi Zarifa ihren Wunden.

Aus Tagen wurden Wochen, und noch immer schwebte das Gespenst der Ungewissheit über unserem zerstörten Land. Und dann, an einem schicksalhaften Tag im Januar, kehrten einige mit schwerem Herzen nach Khan Younis zurück.

Was sie dort erwartete, war ein Bild der Verwüstung, eine vom Krieg gezeichnete Landschaft.

Häuser lagen in Trümmern, ihre einst stolzen Fassaden waren durch den unerbittlichen Angriff israelischer Panzer in Schutt und Asche gelegt worden. Und inmitten der Trümmer lag unser geliebter Garten kahl und leblos, seine einstige lebendige Schönheit war nur noch eine ferne Erinnerung.

Doch der Anblick unserer ältesten Palme, deren stolze Silhouette nun ein gefallenes Mahnmal des Widerstands ist, hat uns zutiefst erschüttert.
Inmitten von Trümmern liegt der Stamm einer großen Palme.

Der Stamm der ältesten Palme des Autors liegt inmitten der Trümmer. Das Foto wurde von der Familie zur Verfügung gestellt.

Für meinen Vater, Shehadeh, 66, war es eine Wunde, die tiefer ging als jede Mörsergranate. Seine Tränen, stumme Zeugen des Verlustes, flossen unaufhörlich, als er auf die Überreste eines Lebens blickte, das er einst geschätzt hatte.

Doch während wir uns bemühten, unser Land aus dem Griff der Besatzung zu befreien, schwebte das Gespenst der israelischen ökologischen Apartheid über unseren Bemühungen. Statistiken zeichnen ein düsteres Bild der Zerstörung. Fast die Hälfte des Baumbestands und des Ackerlands im Gazastreifen wurde vernichtet.

Olivenhaine wurden abgeholzt, und das Grundwasser wurde durch Munition und Giftstoffe vergiftet.

Und obwohl Khan Younis noch keine eigenen Statistiken veröffentlicht hat, spricht die Verwüstung unserer geliebten Palme Bände über das Ausmaß der Zerstörung, die unser Land heimgesucht hat.

Seit 1967 hat Israel etwa eine Million Olivenbäume gefällt und ein unfruchtbares Ödland zurückgelassen, in dem einst Leben blühte.

Es handelt sich um eine gezielte Strategie, die darauf abzielt, unsere Verbindung zum Land zu kappen und die Essenz unserer Existenz auszulöschen. Doch auch wenn die Narben des Krieges die Landschaft verschandeln, brennt der Geist des Widerstands hell.

Der Kampf um das Land Palästina ist nicht nur ein Kampf um ein Gebiet, sondern ein Kampf um die Seele unserer Identität. Und auch wenn der Weg, der vor uns liegt, voller Entbehrungen und Opfer sein mag, sind wir fest entschlossen, das zurückzufordern, was uns rechtmäßig gehört.

Solange die Olivenbäume noch stehen und die Palmen sich im Wind wiegen, wird der Geist Palästinas fortbestehen, ein Zeugnis für die Widerstandskraft eines Volkes, das sich nicht zum Schweigen bringen lässt.

Bashaer Muammar ist ein palästinensischer Aktivist und Übersetzer aus Gaza.
Übersetzt mit deepl.com

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